Pr\u00e9face au livre de Luc Isebaert paru fin 2015 aux eds \u00e9r\u00e8s\u00a0: \u00ab Alliance th\u00e9rapeutique et th\u00e9rapies br\u00e8ves, le mod\u00e8le de Bruges \u00bb<\/p>\n
La fantaisie, l\u2019originalit\u00e9 de Luc li\u00e9e \u00e0 sa rigueur et \u00e0 sa vaste culture m\u2019autorisent \u00e0 soutenir mon propos en recourant \u00e0 la m\u00e9taphore. Je me permettrai donc de donner une version r\u00e9sum\u00e9e de la fable des \u201caveugles et de l\u2019\u00e9l\u00e9phant\u00a0\u201c cont\u00e9e par Idries Shah dans ses contes derviches\u00a0: \u201c Un roi tr\u00e8s puissant avait \u00e9tabli un camp dans le d\u00e9sert pr\u00e8s d\u2019une cit\u00e9 dont tous les habitants \u00e9taient aveugles. Il poss\u00e9dait un \u00e9l\u00e9phant de belle taille qui impressionnait fortement ses sujets. Les membres de la communaut\u00e9 d\u2019aveugles br\u00fblaient de voir l\u2019\u00e9l\u00e9phant et se pr\u00e9cipit\u00e8rent en d\u00e9sordre \u00e0 sa d\u00e9couverte. Comme ils ne connaissaient ni la forme ni m\u00eame le contour de l\u2019\u00e9l\u00e9phant, ils t\u00e2t\u00e8rent \u00e0 l\u2019aveuglette, recueillant des informations en touchant telle ou telle partie de l\u2019animal. Chacun croyait savoir quelque chose parce qu\u2019il avait pu en sentir une partie. Lorsqu\u2019ils revinrent aupr\u00e8s de leurs concitoyens, ils furent aussit\u00f4t entour\u00e9s de groupes avides de savoir. On interrogea l\u2019homme dont la main avait atteint une oreille. Et cet homme d\u2019affirmer\u00a0: \u201cC\u2019est une grande chose rugueuse, aussi large qu\u2019un tapis.\u201c Celui qui avait touch\u00e9 la trompe proclama\u00a0:\u201cMoi, je sais \u00e0 quoi m\u2019en tenir. Cela ressemble \u00e0 un tuyau droit et creux, horrible et destructeur.\u201c \u201cIl est puissant et ferme comme une colonne\u201c, dit \u00e0 son tour celui qui avait t\u00e2t\u00e9 les pattes\u2026.Bref\u00a0! Sans avoir besoin de passer en revue tous les d\u00e9tails de ce que chacun avait pu appr\u00e9hender, nous pouvons dire que chacun attribuait \u00a0\u00e0 la totalit\u00e9 la partie qu\u2019il avait saisie. Ce qu\u2019ils transmettaient en disait plus sur leurs sch\u00e9mas d\u2019assimilation que sur le sujet qu\u2019ils pr\u00e9tendaient saisir. La r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 laquelle ils s\u2019\u00e9taient confront\u00e9s ne pouvait \u00eatre atteinte qu\u2019\u00e0 travers la mise en relation de leurs diff\u00e9rents sch\u00e9mas d\u2019assimilation. La seule objectivit\u00e9 \u00e0 laquelle ils pouvaient pr\u00e9tendre n\u2019\u00e9tait qu\u2019une objectivit\u00e9 par intersubjectivit\u00e9.<\/p>\n
Depuis la cr\u00e9ation du courant syst\u00e9mique en th\u00e9rapie au milieu du si\u00e8cle pass\u00e9, les syst\u00e9miciens se sont montr\u00e9s prolixes en mod\u00e8les cens\u00e9s capturer la complexit\u00e9 des diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments de la r\u00e9alit\u00e9 (L\u2019\u00e9l\u00e9phant\u00a0!) \u00e0 laquelle ils \u00e9taient confront\u00e9s. C\u2019est l\u00e0 un m\u00e9canisme heuristique f\u00e9cond \u00e0 condition que l\u2019on accepte la perspective d\u2019une interaction fonctionnelle et dynamique des mod\u00e8les syst\u00e9miques dans la mesure o\u00f9 comme nous le dit Jean Piaget dans \u201cBiologie et Connaissance\u201c : \u201cOn fait du nouveau \u00e0 partir du connu et par\u00a0 renouvellement du connu par le nouveau\u201c.<\/p>\n
Nous avons actuellement un d\u00e9fi \u00e9pist\u00e9mologique de taille \u00e0 relever pour pouvoir int\u00e9grer les d\u00e9couvertes stimulantes que nous am\u00e8nent \u00e0 un rythme acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 les neurosciences dans le champ de la th\u00e9rapie. Si nous parcourons la litt\u00e9rature \u00e0 ce sujet nous pouvons constater un risque de r\u00e9ductionnisme causal et lin\u00e9aire du v\u00e9cu psychologique sur le neurophysiologique, comme si le sujet se r\u00e9duisait \u00e0 son cerveau. Un exemple paradigmatique de ce risque de r\u00e9ductionnisme peut se saisir dans l\u2019engouement explicatif de pans entiers de la vie psychique par les neurones miroirs. Ils jouent certainement un r\u00f4le dans bien des apprentissages sensori-moteurs mais on ne peut y r\u00e9duire la complexit\u00e9 de notre intersubjectivit\u00e9. De notre point de vue inspir\u00e9 en cela par l\u2019\u00e9pist\u00e9mologie piag\u00e9tienne il ne peut y avoir de relations causales entre les r\u00e9seaux de neurones, les diff\u00e9rents centres d\u2019activit\u00e9 du cerveau (\u201cle mat\u00e9riel\u201c) et le v\u00e9cu psychologique (\u201cle logiciel\u201c).\u00a0 Le corps et l\u2019esprit sont en effet deux niveaux de description diff\u00e9rents d\u2019une m\u00eame r\u00e9alit\u00e9 ontologique\u00a0: le sujet humain.<\/p>\n
Cette vision unifi\u00e9e du sujet humain nous la trouvons chez Luc dans sa th\u00e9orie des habitudes. Les habitudes rel\u00e8vent des structures suivantes impliquant trois niveaux\u00a0: le logos (la pens\u00e9e r\u00e9flexive et les automatismes s\u00e9miotiques), le pathos (le niveau de l\u2019\u00e9motion) et d\u2019une troisi\u00e8me se subdivisant en deux\u00a0: l\u2019\u00e8thos (l\u2019aspect morale et \u00e9thique de l\u2019habitude) et l\u2019\u00e9thos (l\u2019aspect \u201c\u00e9thologique\u201c, automatis\u00e9, comportemental de l\u2019habitude). Ces trois structures fonctionnent de fa\u00e7on conjointe m\u00eame si au cours du processus th\u00e9rapeutique un niveau sera plus privil\u00e9gi\u00e9 selon le contexte, le contexte ou oikos repr\u00e9sentant un quatri\u00e8me \u00e9l\u00e9ment fondamental du fonctionnement en boucle interactive de ce dispositif. Ce niveau de fonctionnement des habitudes qui capture la ph\u00e9nom\u00e9nologie tant mentale que sensorimotrice de la conduite psychologique peut \u00eatre d\u00e9crit au niveau de sa r\u00e9alisation neurophysiologique par l\u2019interaction conjointe des zones du syst\u00e8me nerveux central (cortex, enc\u00e9phale limbique, tronc c\u00e9r\u00e9bral, moelle \u00e9pini\u00e8re) et du syst\u00e8me nerveux p\u00e9riph\u00e9rique (syst\u00e8me sympathique et parasympathique).<\/p>\n
Nous ne pouvons nous emp\u00eacher de faire un lien \u00e0 plusieurs niveaux entre la th\u00e9orie des habitudes de Luc et la th\u00e9orie des sch\u00e8mes chez Piaget. Ainsi que la th\u00e9orie des habitudes elle s\u2018inscrit comme un niveau th\u00e9orique qui nous permet d\u2019int\u00e9grer l\u2019apport actuel des neurosciences autrement qu\u2019en termes r\u00e9ductionnistes. Elle ouvre aussi sur une th\u00e9orie des valeurs qui met en \u00e9vidence la pertinence fonctionnelle de l\u2019approche de Luc en th\u00e9rapie.\u00a0 La construction du sch\u00e8me piag\u00e9tien est la r\u00e9sultante \u00e9volutive des interactions continues et r\u00e9ciproques autant que directes de trois syst\u00e8mes de valeurs fondamentaux qui constituent l\u2019architecture psychologique du sujet\u00a0: l\u2019\u00e9thologique (les instincts et les r\u00e9flexes), le praxique (Les \u00e9motions et les automatismes sensorimoteurs et s\u00e9miotiques), et le r\u00e9flexif. Comme chez Luc chacun de ces syst\u00e8mes doit pouvoir se subordonner les autres selon la fonction \u00e0 accomplir[1]<\/a>. Chacun peut ainsi remplir deux r\u00f4les\u00a0: de sup\u00e9rieur et de subordonn\u00e9. La relation qui unit ces syst\u00e8mes est donc celle de ce que nous appelons avec W. McCulloch celle de \u201cl\u2019h\u00e9t\u00e9rarchie\u201c, les diff\u00e9rentes organisations hi\u00e9rarchiques qui prennent forme au cours du processus th\u00e9rapeutique n\u2019\u00e9tant jamais que provisoires et fluctuantes. Chaque subordonn\u00e9 doit en effet pouvoir reprendre le contr\u00f4le \u00e0 titre de sup\u00e9rieur, lorsque ses int\u00e9r\u00eats vitaux sont menac\u00e9s. C\u2019est ce qui rend possible le fait que face \u00e0 certains \u00e9v\u00e8nements, l\u2019activit\u00e9 de planification et d\u2019anticipation r\u00e9flexive peut en arriver \u00e0 subir des ruptures, des inhibitions ou des interruptions critiques. C\u2019est ce que nous voyons particuli\u00e8rement \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans les situations traumatiques o\u00f9 nous pouvons assister \u00e0 une inhibition fonctionnelle de l\u2019activit\u00e9 repr\u00e9sentative et symbolique au profit de l\u2019activit\u00e9 sensorimotrice (\u00e9thologique) du sujet pour lequel il est plus utile de fuir, d\u2019attaquer ou de se soumettre que de r\u00e9fl\u00e9chir et de planifier\u2026Cette perspective h\u00e9t\u00e9rarchique du fonctionnement psychologique nous para\u00eet un point central dans la th\u00e9orie des habitudes de Luc. Par rapport aux habitudes prises qui nous emp\u00eacheraient de choisir ou par rapport aux comportements symptomatiques o\u00f9 nous avons la conviction que \u201cnous ne pouvons pas choisir de ne pas choisir\u201c, l\u2019objectif de ce mod\u00e8le th\u00e9rapeutique centr\u00e9 sur les comp\u00e9tences \u201cest d\u2019aider les patients \u00e0 pouvoir choisir de choisir, \u00e0 se sentir libre de nouveau d\u2019exercer leur libre arbitre\u2026\u201c<\/p>\n Nous pourrions ainsi longuement poursuivre notre dialogue avec Luc, mais ce serait retenir ind\u00fbment le lecteur sur le chemin de sa d\u00e9couverte de ce bel ouvrage. Qu\u2019il me soit permis pour conclure de le remercier d\u2019avoir par son \u0153uvre maintenu vivante, actuelle et \u00e9veill\u00e9e la passion pour la pens\u00e9e et la pratique syst\u00e9mique.<\/p>\n <\/p>\n O.Real del Sarte<\/p>\n Psychologue psychoth\u00e9rapeute FSP<\/p>\n oreal@bluewin.ch<\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> Nous faisons r\u00e9f\u00e9rence aux travaux\u00a0de Piaget dans l\u2019univers des rapports Sujet\/Sujet, notamment dans le domaine des \u00e9changes coop\u00e9ratifs. Comme d\u00e9montr\u00e9\u00a0 dans \u201cIntelligence et affectivit\u00e9 dans le d\u00e9veloppement mental du jeune enfant\u201c et dans \u201cLes \u00c9tudes Sociologiques\u201c (textes que l\u2019on peut trouver sur le site de la fondation Piaget, www.fondationjeanpiaget.ch\/Textes\/<\/a>), Piaget dans ce domaine s\u2019int\u00e9resse au \u00ab\u00a0sujet psychologique\u00a0\u00bb dans lequel les diff\u00e9rentes \u00e9tapes de sa construction n\u2019ob\u00e9issent pas \u00e0 des embo\u00eetement successifs et lin\u00e9aires comme dans le cadre de la construction du sujet de la construction des connaissances scientifiques ou \u00ab\u00a0sujet \u00e9pist\u00e9mique\u00a0\u00bb.<\/p>\n <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pr\u00e9face au livre de Luc Isebaert paru fin 2015 aux eds \u00e9r\u00e8s\u00a0: \u00ab Alliance th\u00e9rapeutique et th\u00e9rapies br\u00e8ves, le mod\u00e8le de Bruges \u00bb La fantaisie, l\u2019originalit\u00e9 de Luc li\u00e9e \u00e0 sa rigueur et \u00e0 sa vaste culture m\u2019autorisent \u00e0 soutenir mon propos en recourant \u00e0 la m\u00e9taphore. Je me permettrai donc de donner une version… Read more L\u2019approche syst\u00e9mique de Luc Isebaert \u00e0 la lumi\u00e8re de la th\u00e9orie des sch\u00e8mes de Jean Piaget<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[39,40,29],"tags":[],"class_list":["post-1754","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-developpement-affectivite","category-developpement-cooperation","category-psychotherapie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cepiag.ch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1754","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cepiag.ch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cepiag.ch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cepiag.ch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cepiag.ch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1754"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.cepiag.ch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1754\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1763,"href":"https:\/\/www.cepiag.ch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1754\/revisions\/1763"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cepiag.ch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1754"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cepiag.ch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1754"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cepiag.ch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1754"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n